VIVIR FUE LO MÁS CERCA QUE ESTUVIMOS DE LOS SUEÑOS Soñadores tomaron el Táchira



Nuestra cotidianidad a veces se convierte en la NO VIDA donde hacemos cosas
que no queremos pero que, supuestamente, debemos hacer. Como muestra
de nuestras capacidades para VIVIR, que es lo más cercano a SOÑAR, cultores
y cultoras de todo el país y más allá se desplegaron en el estado Táchira a
propósito del Día Internacional de los Sueños.





La celebración inició el miércoles 04 de noviembre con una conversa sobre el
Proyecto Sueños en la Comuna Espada de Bolívar municipio Libertador,
tomando como escenario una de nuestras banderas de lucha revolucionaria
como lo es la Comuna en su territorialidad más sentida.
Esta “fiesta del pueblo para el pueblo” llegó también a los apartados poblados
tachirenses de La Fundación y Pregonero, donde se realizaron actividades que
tuvieron como protagonistas a las manifestaciones culturales andinas.
El sábado 07 de noviembre el Complejo Turístico La Trampa, del Municipio
Uribante, sirvió de espacio para el despliegue de cultores y cultoras que
voluntariamente sumaron arte, música y poesía a un espectáculo donde las
utopías fueron posibles.




Desde muy temprano las niñas, niños y jóvenes disfrutaron funciones de
títeres, cuentacuentos, talleres de dibujo con barro, serigrafía, muñequería y
juegos tradicionales con materiales reciclados. Paralelamente, soñadores que
hacen vida en diferentes movimientos sociales de todo el país se congregaron
en una conversa que giró en torno a dos temas: la soberanía alimentaria y la
frontera.

El camarada Eduardo Samán abrió el debate con reflexiones sobre la dificultad
que supone estar inmersos en un sistema donde no se produce nada y todo lo
que consumimos -incluyendo alimentos y medicinas- es ensamblado.




Francisco Daza (UCV) continuó su disertación en la misma tónica y planteó
como medida para frenar la guerra económica un contro total del Estado
sobre el comercio interncional.




Seguidamente tomó la palabra Nicanor Cifuentes Gil (Colectivo La Mancha)
para atizar el tema de la frontera. “Somo la misma historia, la misma brega, el
mismo pulso”, dijo. Alertó que más allá del contrabando de extracción, los
combustibles se estan vertiendo a los ríos afectando al ecosistema fronterizo,
las aguas, los peces, en fin la vida del planeta. Sus planteamientos dieron paso
a un intercambio de derechos de palabra e intervenciones musicales a cargo
de Pedaluz (Colombia), Luis Miguel Badaraco y Rafael Viloria (Lara).

 
El sueño se hace a pie y con el pueblo
Vivir fue lo más cerca que estuvimos de los Sueños
Mientras todo esto ocurría, compañeros del colectivo “Chavistas pa lo que
salga” realizaron un mural como contribución al embellecimiento del
Campamento Turístico La Trampa, un espacio para el disfrute pleno de
nuestros paisajes andinos.





Alimentos para el alma y el cuerpo
Las actividades de la mañana terminaron en un almuerzo colectivo donde
todos los soñadores pudieron compartir, conocerse y reconocerse mientras se
afinaban sonido e instrumentos para la gran tertulia que inició con la
presentación de la agrupación Los Chácaros, de Pregonero, estado Táchira,
quienes agradecieron haber sido invitados por primera vez a una tarima.
Los Chácaros demostraron sus capacidades creadoras para la interpretación
de música tradicional andina, donde predominan los instrumentos de cuerda.
Les siguieron el Grupo Mestizo, Flora Ovalles, Voz Urbana, Flow Warriorr,
Rafael Viloria, Pedaluz, Luis Miguel Badaraco, Gino González, Aguasalá,
Ensamble Agridulce, Ernesto Orellana, Kacri, Contratiempo, Sur Conciente,
Iven, William Alvarado, Amaranta Pérez, Sandino Primera, Alí Velazquez,
Karuai, Dennys Rumbos, Los Pecaya, Mariana San Juan, Kiko Mendoza y
Cultores Rebelaos.


 Pasada la medianoche, al finalizar el concierto, soñadores y soñadoras se
congregaron al rededor de una gran fogata cuyas brasas avivaron las voces
para una cantata colectiva del pueblo para el pueblo que inundó la madrugada

(Texto: Dayana López / Fotos: Nicanor Cifuentes Gil / Colectivo La
Mancha)
El sueño se hace a pie y con el pueblo

Revista La Mancha 136

A cuatro meses de la "VANDALIZACIÓN" de la Librería La Mancha por parte de la dirección ejecutiva de la biblioteca nacional (Así en minúscula). Adjuntamos Nro. 136 de la Revista La Mancha, que da cuenta de nuestro trabajo voluntario y solidario durante tres años en esos espacios.


Esperando aun respuesta y asunción de responsabilidad del Ministerio del Poder Popular Para la Cultura.

NO NOS VAN VAN A HACER DUDAR DE LA REVOLUCIÓN


No digas nada porque estamos en año electoral. Caramba… somos aliados de la verdad y de la historia, por eso es que la Revolución Bolivariana ha andado los caminos hasta hoy, y ha sido faro de luz para otros movimientos que buscan la justicia. Si perdemos la inspiración de la verdad y de la historia, estamos perdidos. Lo único que podemos hacer por esta Revolución y la memoria del Comandante Eterno es decir la verdad y asumir la responsabilidad de nuestros actos. No nos pidan que tapemos ningún error, ningún desmán, ninguna ceguera. No podemos perdonar a ningún funcionario por más ungido de cargo y burocracia que esté. No podemos perdonar a ningún revolucionario de a pie por más buena intención que tenga. No es momento de errores.

La Revolución la hace la gente de a pie, el pueblo militante y convencido; la Revolución la hace el amor por los niños y la Patria. No importa si un funcionario arremete contra la poesía y camina sobre las portadas de los libros impresos por un colectivo cultural y militante. No importa. No van a hacer que votemos en contra de esta Revolución. No van a lograr que caigamos en la desilusión de dejar de creer en la Revolución. No importa si un envestido burócrata intenta despachar décadas de trabajo colectivo por un arrebato hormonal.

No van a lograr que dudemos de la Revolución. Por más torpezas que hagan algunos y más declaraciones infelices que le escupan a un micrófono. No vamos a ceder ni un milímetro en nuestra fe poética, en nuestro camino comprometido con este maravilloso país en movimiento. Ante la brutal escena de cientos libros apilados en una compactadora de basura, afirmamos nuestro compromiso con el trabajo transformador y creador. Y no nos gusta el papel de estar perfumando mierda… No van a poder con nosotros, con nuestras ganas de hacer y de seguir haciendo, con nuestra ganas de construir el poder que le permita a la gente hacer sus sueños, hacer la Patria buena, hacer más cada día en este mundo complejo.

Es justamente en honor a estos últimos años maravillosos donde el pueblo hacedor se ha echado a la calle para construir sus sueños. Es justamente porque creemos que el Poder Popular es poder hacer, poder crear, poder vivir a plenitud. No creemos en burócratas iluminados, ni en envalentonados aprovechadores. No creemos en aguafiestas que arremeten contra la poesía y la belleza. Si el cielo encapotado anuncia tempestad, seguimos con el pecho al viento y con las manos haciendo porvenir. Que no se equivoquen los matavotos, estos seres espectrales que se encargan de que la Revolución pierda votos populares por su sartal de errores no reconocidos. Que los perseguidores de la poesía se asuman vencidos de una vez. Nuestra convicción nos hace optimista.
Cuenten con nuestra crítica, con nuestra visión aguzada, con nuestro trabajo comprometido y con nuestro sentido histórico para construir esta maravillosa experiencia revolucionaria. No nos van a hacer dudar de la Revolución por más que algunos lo intenten sin descanso.

OSCAR SOTILLO MENESES 
Publicado en Ciudad Ccs
La Mancha como siempre
 

LIBRITO DE LA MANCHA


Les invitamos a disfrutar de estos videos de promoción de la lectura, donde nuestro gato Librito les mostrará el maravilloso mundo del cuento, la poesía y la lectura. 


Serie de cortos producidos por ViveTv y La Mancha en el espacio que durante dos años gestionamos de manera voluntaria y solidaria hasta hace poco tiempo.


 

LOS LIBROS SAGRADOS

Todos los libros son sagrados, todas las páginas de la fantasía, de la poesía, de los relatos del alma, de los cálculos y los sueños, son sagrados. Sagrados no en la mirada judeo-cristiana de lo inescrutable y misterioso, o de lo lejano e inalcanzable, sino en el sentido de ser maravillosamente necesarios, poéticamente imprescindibles como fruto de los espíritus y las manos de los pueblos que cabalgan la historia.

Lxs hacedorxs de libro son guerrillerxs y devotxs, obrerxs y orfebres dedicadxs a perpetuar la memoria de su gente en manojos de papel y tinta que caminan por las calles. Estxs imaginadorxs de libros, hacedorxs de sueños, se convierten con el paso del tiempo en una suerte de juglares, de memorias vivientes.

El libro es un objeto y un sueño, en él converge la tecnología, la química, la física, la orfebrería, la plástica y las capacidades creativas. No hay libro sin tecnología, no hay libro sin sueños colectivos, no hay libro sin pueblos libres y emancipados. Las últimas tecnologías han traído a la orilla el libro digital, un libro virtual sin papel ni tinta, hecho de impulsos eléctricos que irá consiguiendo su espacio junto a aquel otro objeto tradicional.
Antes fue el Quipu, los papiros, las tablillas de barro, y tantos otros formatos y tecnología que persiguieron el mismo fin de perpetuar la memoria, de servir de asiento a las fantasías y a los demonios del hombre y la mujer. Hizo falta armar grandes edificios para que los libros fueran protegidos, para que el conocimiento y los recuerdos fueran salvados de la intemperie, de la polilla, y de los mutiladores.

Las bibliotecas son maravillosas casas llenas de libros, organizados y cuidados para que el pueblo no olvide su historia, para atesorar todas nuestras fantasías e y relatos de la realidad, buenos y malos. Un gran edificio donde reposa todo lo que conocemos y todas nuestras curiosidades. Sea cual sea el formato y la tecnología, el libro es un instrumento de liberación, un arma de lucha, una herramienta para que la vida sea mejor.

Hubo quien imaginó que el universo todo era una biblioteca y caminó fervoroso por él (Borges). Hubo quien en sus afanes de dominación destruyó la memoria de todo un pueblo porque no coincidían los nombres de los dioses (Diego de Landa). Hubo quien consideró los libros una plaga que había que desaparecer porque inoculaba ideas peligrosas (Hitler, Pinochet). Hubo quien por el contrario ordenó a los cuatro vientos que los libros se multiplicaran y llegaran a todas las casas para alimentar las almas (Hugo Chávez).

La historia del libro es una historia de pasiones encendidas donde no hay medias tintas, donde lxs hacedorxs combaten permanentemente contra las fuerzas históricas que intentan separar el libro de la gente, combaten contra las corrientes oscurantistas que esconden las letras y la historia de los ojos del pueblo.

En la construcción del socialismo, la batalla de nuestro Comandante Eterno en pro del libro fue encarnizada, porque creyó siempre que el libro debe estar en manos de todxs. Chávez siempre creyó que un país lleno de libros es un país libre y emancipado. Un pueblo empoderado del conocimiento que dan los libros es un pueblo que ama y combate. 

Estemos atentos ante los vendedores de artilugios, los engañadores de oficio que camuflan idioteces con cubiertas de libro.

Si el libro no goza de respeto, la construcción del socialismo será imposible.


COLECTIVO LA MANCHA

Publicado también en Ciudad Ccs
Los libros son sagrados Ciudad Css

RESPUESTA A LA RESPUESTA

Esto nos obliga a hablar
el más terrible de los lenguajes.
Hacer de la poesía un fusil airado, implacable
hasta la hermosura.
Chino Valera Mora

Caracas, 25 de junio de 2015


Ciudadano
Reinaldo Iturriza
Ministro del Poder Popular Para la Cultura
Su Despacho.


Ante todo reciba un saludo revolucionario.

Nos dirigimos a usted, muy respetuosamente, en la oportunidad de expresar nuestros argumentos éticos y políticos en relación a la situación planteada con el espacio que por convenio entre varias instituciones del Ministerio que usted dirige y el Colectivo La Mancha, venimos gestionando desde el año 2012 y en especial en relación a su respuesta a la comunicación que le hicimos llegar formal e institucionalmente y que también hicimos pública.

En relación al punto 2 de su respuesta, le informamos que el espacio no permanece cerrado desde noviembre de 2014. Desde esa fecha hasta hace apenas una semana, el espacio aunque cerrado al público como librería, funciona en el ámbito socio productivo y para actividades culturales diversas, tales como la producción editorial, asesorías de edición, de escritura creativa y de encuadernación; ensayos de agrupaciones musicales, grupos de teatro y danza; y como espacio de encuentro y asambleas socio culturales.

Las razones por las que la librería no está prestando el servicio público es la carencia de requerimientos mínimos sanitarios, la imposibilidad de hacerle mantenimiento y la escasa afluencia de usuarios, entre otros aspectos. En noviembre de 2014, después de dos años trabajando de manera comprometida y voluntaria la Cooperativa Editorial, a pesar de todas las adversidades y, en razón de las múltiples solicitudes realizadas a las instituciones involucradas para solventar la situación sin recibir respuesta, decidimos cerrar como librería. Esta decisión fue comunicada oportunamente a las autoridades tanto de la biblioteca como del Ministerio de Cultura.

En relación a los puntos 3 al 8 es importante puntualizar varios aspectos:
Reunión 09 de marzo de 2015 con el asesor jurídico de la Biblioteca Nacional, Librería del Sur, Distribuidora de la Cultura y el Colectivo La Mancha, en la Biblioteca Nacional.
Se nos comunicó la decisión de la Biblioteca Nacional de que desalojáramos el espacio. Ante lo cual el colectivo reiteró su disponibilidad de entregar el espacio en un lapso que nos permitiera, con el apoyo de las instituciones, encontrar otro lugar con las condiciones necesarias para realizar nuestro trabajo socio productivo cultural. El lapso acordado fue hasta el 30 de junio del presente año. Así se acordó, según consta en acta de reunión, que voluntariamente y como compromiso político firmamos, a pesar de que el convenio de cogestión entre las instituciones culturales del Estado y la Cooperativa Editorial La Mancha tiene vigencia legal hasta el año 2017.

Las “INSTITUCIONES” (Librería del Sur y Distribuidora Nacional de la Cultura) retirarían el mobiliario y libros respectivamente el 31 de marzo de 2015. Ese día 31 de marzo, contrariamente a su afirmación, La Mancha sí estuvo presente para abrir la librería y dar acceso a los funcionarios y trabajadores de Librerías del Sur y Distribuidora de la Cultura para que procedieran a retirar los libros consignados a la librería y el mobiliario respectivamente.  Durante ese día acompañamos a los trabajadores hasta que retiraron todos sus libros. En cuanto a los representantes de Librerías del Sur no conocemos las razones por la cual no retiraron su mobiliario.

Reunión 06 de mayo con la ciudadana Directora del Despacho María Quintero, el Director de la Biblioteca Nacional Sady Loaiza y el Colectivo La Mancha, en el Despacho.
En cuanto a la desocupación de la librería le reiteramos a la Directora del Despacho, una vez más, nuestra disposición a desocupar la librería, en un lapso que nos permitiera, igualmente con el apoyo del Ministerio de Cultura, encontrar otro espacio donde mudarnos y/o resguardar temporalmente los bienes de la Cooperativa. Hubo diferencias en cuanto a la interpretación de lo acordado en reunión del 09 de marzo sobre la  fecha que habíamos acordado para desocupar la librería. Argumentamos que tal cual constaba en acta, el acuerdo fue el 30 de junio, siendo que la fecha -31 de marzo- era para las “INSTITUCIONES”, es decir Distribuidora y Librerías del Sur. En esta oportunidad Librerías del Sur se comprometió a retirar el mobiliario el día 08 de mayo.

Nosotros por nuestra parte asumimos el compromiso de entregar al Ministro un informe y solicitud de apoyo para encontrar un espacio viable donde realizar nuestro trabajo. Aclaramos que La Mancha no es una institución; somos un colectivo, poder popular organizado, un proyecto socio productivo. En ningún caso institución. De esta reunión no quedó acta firmada; mas reconocemos y asumimos los compromisos allí adquiridos. El día 08 de mayo La Mancha volvió a abrir la librería y dio acceso a Librerías del Sur, que cumplió en retirar su mobiliario.

El lunes 11 de mayo entregamos en el despacho del Ministerio que usted dirige, informe de gestión de la librería durante dos años, con soporte digital fotográfico de todas las actividades, reiterando la solicitud de apoyo para la búsqueda de un nuevo espacio.

El 11 de junio recibimos vía correo electrónico su respuesta, donde acusa recibo de la misma y expresaba su voluntad de apoyarnos en la búsqueda de un espacio y nos informaba que dos días después, el 13 de junio, debíamos desocupar la librería; en contradicción con lo acordado en reunión del 09 de marzo, que sería el 30 de junio. Tratamos de comunicarnos infructuosamente con su despacho para acordar hora de la mudanza y cuál sería el lugar idóneo donde se resguardarían nuestros bienes.

Con respecto al punto 10:
Previo al 22 de junio en ningún momento recibimos llamada alguna o comunicación para informarnos que la Biblioteca Nacional procedería a realizar una desocupación forzosa; romper los candados y cerraduras de la librería, ni retirar nuestros bienes. Nos enteramos por terceras personas de la acción que se estaba llevando a cabo. Cuando llegamos a la librería, ésta se encontraba abierta desde hacía por lo menos dos horas, sin nuestra presencia.

Con respecto a su toma de posición.

Vandalización.
Reventar candados y cerraduras de un bien patrimonial del Estado, bajo la responsabilidad de un colectivo al amparo de un convenio legal vigente y en ausencia de sus integrantes. Proceder a sustraer bienes de una cooperativa de un espacio bajo su resguardo legal. Mal-trato, embalaje descuidado y traslado de material bibliográfico, materiales, herramientas,  y equipos (Hecho del cual tenemos amplio registro videográfico que lo evidencia) ¿Qué nombre le ponemos?

En nuestro comunicado no acusamos al Sr. Loaiza de acto criminal. Lo responsabilizamos, porque como máxima autoridad de la Biblioteca Nacional representó y fue cara institucional visible en las órdenes impartidas por usted para adelantar las acciones de ese día. Es responsable ética, política y legalmente de las mismas.

Destrucción de bien público.
Le informamos que sí hubo daños materiales a bienes del Estado, los candados rotos y la cerradura picada con una sierra eléctrica es un daño a bienes del Estado.

Basurero.
La afirmación de que nuestros bienes fueron colocados en la “Compactadora de basura” es literal. Nuestros bienes están en un espacio señalizado así y además está lleno de basura, cachivaches, materiales arrumados; tanto en su interior como fuera de él. ¿Qué nombre le ponemos? Tenemos amplio registro videográfico de ello.

Nuestro compromiso y respeto a las instituciones del Estado Revolucionario, como ya hemos dicho, es en principio ético y de militancia política.

A nuestro entender y sentido común, fue una desocupación arbitraria e ilegal. La ley contempla una serie de pasos, comenzando por diferentes convocatorias a la conciliación y en último caso la desocupación legal con presencia de la Defensoría del Pueblo, presencia de todos los involucrados y con una orden judicial, pues tenemos un convenio vigente.

¿Acaso la acción de la institución cuyo representante en este caso es el Director de la Biblioteca Nacional, Sr. Sady Loaiza, no representa un irrespeto a nuestro colectivo? Y ¿Desconocer nuestro trabajo militante no es un irrespeto? Nuestro reclamo es por su responsabilidad en los hechos. Nuestro reclamo es a un servidor público de una institución del Estado Revolucionario. No como individuo. Nos sentimos agredidos como amplio y numeroso colectivo que somos y no como individualidades. Nuestra acción no es para defender a una persona en particular, sino por el trabajo de los innumerables poetas que hemos publicado, por el colectivo cultural, social y popular.

Sí, nos amparamos en la poesía, en el libro, en la gente que los hace, que los produce, en el trabajo militante. Exigimos nuestros derechos. La palabra, la poesía, la imaginación y creatividad es nuestra principal y única arma de lucha.

Le reiteramos, nuevamente, nuestra disposición a conversar y a encontrar una solución entre camaradas a esta situación.

Colectivo Editorial La Mancha

Para seguir el hilo conductor de nuestro reclamo ir a los siguientes vínculos

En respuesta al Comunicado de la Cooperativa Editorial La Mancha del 22 de junio de 2015

Vayamos a los hechos.
1. El 21 de diciembre de 2012 fue firmado un convenio entre Biblioteca Nacional, Librerías del Sur, Distribuidora de la Cultura y Cooperativa Editorial La Mancha, “con la finalidad de combinar y aunar los recursos materiales y técnicos necesarios para cogestionar la instalación y funcionamiento” de la Librería Foro Libertador, en las instalaciones de la Biblioteca Nacional, ubicada en el Complejo Cultural Foro Libertador. A tales efectos, se transfirió la gestión y administración de la Librería a la Cooperativa Editorial.
2. Desde noviembre de 2014 el espacio permanece cerrado.
3. El 9 de marzo del presente año se reunieron todas las partes. Biblioteca Nacional solicitó el retiro de los bienes muebles de todos los involucrados, como paso previo para reactivar el espacio. La Cooperativa Editorial La Mancha expuso las razones que, a su juicio, habían impedido el cabal cumplimiento de lo previsto en el convenio. Se acordó: a) el retiro de todos los bienes muebles en fecha 31 de marzo; y b) la presentación, por parte de la Cooperativa Editorial, de un informe con las actuaciones realizadas ante el Ministerio para que se garantizara el cumplimiento de lo establecido en el convenio.
4. El 31 de marzo, la Cooperativa Editorial La Mancha no hizo acto de presencia en el Foro Libertador. Tampoco entregó el informe.
5. El 6 de mayo se realizó una segunda reunión, esta vez en el Despacho del Ministerio del Poder Popular para La Cultura. En esta oportunidad, la Cooperativa Editorial La Mancha desconoció lo acordado en la reunión del 9 de marzo, y argumentó no tener un espacio donde resguardar sus bienes. El Despacho manifestó su voluntad de apoyar en la búsqueda de un nuevo espacio, pero dejó en claro que esto no podía ponerse como condición para cumplir con los acuerdos. Se acordó que el 8 de mayo se presentarían tanto Librerías del Sur como la Cooperativa Editorial al Foro Libertador: la primera con el objeto de retirar sus bienes muebles, y la segunda a hacer inventario para, posteriormente, ubicar sus bienes de manera temporal en las instalaciones de la Biblioteca Nacional.
6. El 8 de mayo, en efecto, Librerías del Sur retiró sus bienes muebles, pero la Cooperativa Editorial volvió a incumplir el acuerdo.
7. El 11 de mayo la Cooperativa Editorial remite un oficio al Despacho del Ministerio, en el que especifica las condiciones mínimas que habría de tener el nuevo espacio.
8. El 10 de junio les respondí por escrito, reiterándoles nuestra voluntad de “ubicar otro espacio disponible que cumpla con los requerimientos expresados en la misiva, sin que esto signifique un condicionamiento para la entrega del espacio que actualmente ocupan”. Una vez más, ofrecimos “un espacio para resguardar los bienes muebles que se encuentran en dicho espacio”. Les solicité que entregaran el espacio el 13 de junio.
9. El 13 de junio, la Cooperativa Editorial no hizo acto de presencia en el Foro Libertador.
10. Desde entonces, y hasta el 22 de junio, tanto el Despacho del Ministerio, como el propio Director Ejecutivo de la Biblioteca Nacional, Sady Loaiza, hicieron intentos para comunicarse con la Cooperativa Editorial, resultando infructuosos.
Vistos los hechos, paso a fijar posición:
1. Es absolutamente falso que, tal y como está escrito en el Comunicado de la Cooperativa Editorial La Mancha del 22 de junio, funcionarios de la Biblioteca Nacional, actuando por órdenes de su Director Ejecutivo, Sady Loaiza, hayan “vandalizado” la Librería Foro Libertador. Ni hubo destrucción de algún bien público, ni la actuación de Loaiza reviste carácter criminal. El Director Ejecutivo de la Biblioteca Nacional actuó por instrucción directa del Despacho del Ministerio, y con mi aval como Ministro del Poder Popular para la Cultura.
2. Nuestra decisión de disponer nuevamente del espacio de la Librería Foro Libertador en fecha 22 de junio, está precedida por los hechos que ya fueron narrados: en dos oportunidades la Cooperativa Editorial incumplió que el acuerdo de retirar sus bienes de la Librería (31 de marzo, 8 de mayo), y una tercera vez hizo caso omiso de la fecha establecida por el Ministerio (13 de junio).
3. Es absolutamente falso que el Director Ejecutivo de la Biblioteca Nacional enviara a la “compactadora de basura” los bienes de la Cooperativa Editorial. Y en esto deseo ser enfático: la “producción editorial” de La Mancha no fue enviada a la basura, como inequívocamente da a entender la Cooperativa Editorial en su Comunicado. Los bienes de la Cooperativa Editorial fueron dispuestos temporalmente en la antesala de un lugar en que, si bien en algún momento operó una compactadora de basura, desde hace siete años funciona como depósito.
4. La disposición temporal de los bienes de la Cooperativa Editorial La Mancha, mientras ubicábamos un lugar idóneo para la apertura de una nueva Librería, fue uno de los acuerdos de la reunión sostenida por las partes en el Despacho de este Ministerio, en fecha 6 de mayo. Acuerdos que fueron desconocidos por la Cooperativa Editorial.
5. Es absolutamente falso que el Director Ejecutivo de la Biblioteca Nacional y el Despacho de este Ministerio no hubieran intentado acordar “el retiro y la reubicación de los bienes” de la Cooperativa Editorial. Desconozco las razones y pasiones que explicarían semejante afirmación. Al respecto, prefiero no agregar comentarios.
6. Finalmente, considero francamente inaceptable que en nombre del “libro” y la “poesía”, de “la gente que los hace y los produce”, del “trabajo militante”, se desconozca el trabajo militante de un compañero que, como Sady Loaiza, además ha sido sometido al escarnio público: la Cooperativa Editorial La Mancha ha publicado una foto suya en su página oficial, la ha publicado igualmente en redes, circula por correos electrónicos, y en foros de debate se le insulta y denigra, se pide su cabeza, se le declara culpable sin que hubiera tenido siquiera derecho a la defensa.
Más doloroso aún: algunos compañeros de la Cooperativa Editorial La Mancha son funcionarios de este Ministerio. Quiero decir: son compañeros de trabajo de Sady Loaiza. Como militante convencido que soy del respeto entre compañeros de trabajo, más que para exponer con claridad los hechos, más que para desmentir el Comunicado de La Mancha, he decidido escribir estas líneas para expresar mi solidaridad con Sady Loaiza, quien de ninguna manera se merece los ataques de los que está siendo víctima en este momento.
La misma solidaridad que ya expresábamos a la Cooperativa Editorial La Mancha. La solidaridad que debe prevalecer entre nosotros.
Es todo.
Reinaldo Iturriza López
25 de junio de 2015

COMUNICADO


Vandalizaron Librería Foro Libertador
Director de la Biblioteca Nacional envía a la compactadora de basura producción editorial del Colectivo La Mancha

El Director de la Biblioteca Nacional, Sady Loaiza, ordenó este lunes 22 de junio a funcionarios de esta institución romper los candados y dispositivos de seguridad del acceso principal a la Librería Foro Libertador-La Mancha e ingresar para sustraer los bienes propiedad de esta Cooperativa Editorial, que venía gestionando el espacio cultural desde hace más de dos años.


El Colectivo La Mancha fue convocado por el Ministerio del Poder Popular para la Cultura en el año 2012, como parte de una política de entrega de espacios al Poder Popular, para la cogestión de la Librería Foro Libertador-La Mancha.


En horas de la mañana el personal de la BN procedió a retirar de este espacio cientos de libros y revistas editados por este colectivo y por otras editoriales, equipos de impresión, equipos digitales, audiovisuales, herramientas y materiales de trabajo, depositándolos en la compactadora de basura de la Biblioteca Nacional.

Fuimos informados de estas acciones vía telefónica por terceras personas que observaron la situación irregular. Cuando hicimos acto de presencia (10:59 AM) en la librería, ya había sido violentada la entrada, quedando todos los bienes que se encontraban allí resguardados por este Colectivo, bajo la absoluta responsabilidad de las autoridades de la biblioteca.

Desde hace algunos meses se estaban efectuando reuniones entre el Colectivo La Mancha, las autoridades de la Biblioteca Nacional, la Distribuidora Nacional de la Cultura y las Librerías del Sur, a fin de buscar una solución amigable entre las partes. La Biblioteca Nacional había solicitado disponer del local de la librería aun cuando el convenio legal firmado nos otorga el derecho de seguirlo gestionando por dos años más.

El Colectivo La Mancha nunca se ha planteado apropiarse del espacio de la Librería Foro Libertador, pues el mismo presenta muchas dificultades para desarrollar allí actividades (falta de agua corriente,  falta de acceso a baños públicos, horarios limitados de apertura por parte de la biblioteca, imposibilidad de hacerle mantenimiento, poca afluencia de usuarios, etc.). Sin embargo, por más de dos años y medio se trabajó militantemente en este espacio en pro de la poesía, la edición alternativa, la música, el teatro y la cultura en general.

LUNES 22 JUNIO 2015 HORA: 11:39 AM
Sady Loaisa en gesto de burla al colectivo La Mancha
A su lado Álvaro Belmonte, Dir de Bienes y Servicios
de la B.N. 
Responsabilizamos al director de la Biblioteca Nacional, Sady Loaiza, por las acciones de vandalismo adelantadas en contra de un proyecto editorial revolucionario que tiene más de 12 años de trabajo comprometido con la cultura en la República Bolivariana de Venezuela. Las autoridades de la BN debieron haberse comunicado con cualquiera de los compañeros o compañeras del colectivo para acordar el retiro y la reubicación de los bienes de nuestra cooperativa, sobre los cuales, ahora, no tenemos garantías.

Tenemos absoluta certeza de los bienes que con mucho esfuerzo durante estos años de trabajo militante hemos adquirido y que se encontraban en el interior de la librería, antes de que fuera violentada. Lastimosamente, la BN consideró que el mejor lugar para nuestros libros y equipos editoriales era la compactadora de basura. Entendiendo que mientras no hiciéramos la entrega formal del espacio, éramos los responsables de todo lo que allí estuviere y ocurriere, exigimos:

1.- Una disculpa pública por parte de la Biblioteca Nacional, por el agravio cometido contra el Colectivo Editorial La Mancha, enviando su trabajo editorial a la compactadora de basura.
2.- La restitución de todas nuestras pertenencias en las mismas condiciones que las dejamos.
3.- El apoyo técnico y político del Ministerio del Poder Popular para la Cultura a fin de resolver la problemática en cuestión y poder seguir desarrollando nuestro trabajo editorial.

Como colectivo organizado y militante nos preguntamos cómo es posible que la República Bolivariana de Venezuela en tiempos de revolución ponga al frente de una institución tan importante como la Biblioteca Nacional a un ciudadano que no tiene la más mínima estima por el libro, por la poesía y por la gente que los hace y los produce.


Colectivo La Mancha
Proyecto de Comunicación Libre

MOMENTOS DE POESÍA EN LIBRERÍA LA MANCHA ANTES DE SER VIOLENTADA 






22 DE JUNIO 2015 
LIBRERÍA LA MANCHA VANDALIZADA



































SITIO DONDE FUERON LLEVADOS LOS BIENES DEL COLECTIVO LA MANCHA SUSTRAIDOS DE LA LIBRERIA
"AREA DE RECICLAJE" COMPACTADORA DE BASURA
22 DE JUNIO 2015 HORA: 3:00 PM


















Para seguir el hilo del agravio cometido en contra del Colectivo La Mancha:

Respuesta del Min Iturriza

Respuesta a la respuesta del Min Iturriza

te esperamos...

te esperamos...

Como se tuercen los fines y principios...

Como se tuercen los fines y principios...

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Los Yukpa no están solos

SABINO SOMOS TOD@S

RESPONZABILIZAMOS A ALGUNOS FUNCIONARIOS DE LA COMISION NACIONAL DE DEMARCACION Y DEL PLAN INTEGRAL YUKPA, en alianza con factores militares de la zona como los principales responsables de lo que ha ocurrido en la Sierra y de lo que ocurrirá. Su manejo intransigente, su mirada burguesa, de opresores, de colonos, siervos del imperio, del capital, de sus cargos sostenidos por el llanto y el dolor de la gente, del pueblo, los únicos responsables de la masacre que se desata en La Sierra. Funcionarios ineptos, que callan cuando al pobre lo matan.
Traidores LA HISTORIA NO LOS PERDONARÁ

Octubre 13 de 2009
Con un hilo de voz el cacique Sabino Romero a las diez pm, hace enlace para comunicar lo siguiente:
“me quieren matar, tengo una bala en cada brazo que me dieron a las siete. Desde ayer gente de Kusé me informan que unos parceleros están ofreciendo cinco millones por matarme. Hoy al mediodía llego al portón la GN, PTJ, Fiscalía preguntando por un robo de ganado y que Olegario había dicho que yo los había robado. Yo no los dejé pasar, siempre que viene militares es pa coñazea a uno y seguro pa deci mentira de que yo robe ganado. A las seis una gente de mi comunidad fue pa Guamo Pa Mocha a pregunta por qué habían acusado a mi, y ellos los coñazearon. Regresaron a Chaktapa todos golpeados y fuimos y estaba Olegario con una escopeta de ocho tiros y empezó a disparame. Corrimos pa el puente, y le dispararon a el mario de Guillermina, dos plomos en la espalda, a mi hija marilis le dieron por la espalda. Empezamos a defendenos pero estábamos en desventaja ya to con plomo y un muerto, mucho disparo desde Guamo pa nosotros, al hijo de Alejandro le dispararon y le hirieron en los pie. A mi hijo ani kaguan creo lo mataron, aun no ha llegado. Estoy aquí y sé que me voy a morí pero aquí en la tierra de Yukpa. No voy a hospital, ellos me quieren mata, me pueden envenená. Olegario me quizo mata por pago”.

Entre respiros de quien se esfuerza para robar un poco de aire a esta vida llena de traidores, escupiendo y resistiendo, Sabino Romero terminó de narrar y pasó la llamada a su hijo Isidro quien llorando decía que estaba seguro de que su hermanito estaba ya muerto.

Sobre la resistencia indígena Yukpa se han sembrado muchos cuentos, matrices y planes para callarla.