Concretando el Sueño Urgente.
Llegar a México y transitar por entre su demasía poblacional hecha muchedumbre en gestualidades varias nos va colmando del color, del sabor y el olor de estas tierras.
El primer abrazo desde la antología poética Sueño Urgente se hace tangible en la ciudad de Salamanca, en el estado de Guanajuato, donde nos atiende con familiaridad inmensa el compañero poeta y promotor cultural Roberto Hurtado.
En esta ciudad, corazón geográfico de la república mexicana, pudimos interactuar con estudiantes de la Universidad de la Salle y así, desde la relación dialógica, desde las ganas de conocernos pudimos orientarnos por entre las descripciones patrias para acercarnos más desde el fulgor de la palabra revolución y para subrayar que seguimos en prácticas y decires revolucionarios más allá de las satanizaciones de cómodos sectores acostumbrados a dividirnos.
Conectados anduvimos hasta poder rozar emocionados el fraterno encuentro con los gestores del evento Toxifest. Esta denominación del evento alternativo en un estado gobernado por intereses de derecha surge como oxígeno y libertaria denuncia frente a las torpezas e irregularidades presentes en la refínería de hidrocarburos ubicada en la ciudad. Hace una década aconteció el fatídico, el trágico acontecimiento de la dispersión, sin control alguno, de gases tóxicos que afectaron a cientos de pobladores de la localidad salmantina.
Desde la poesía y desde el vital sentir que nos otorga sabernos hermanos de luchas por el mundo posible, saneado de agites y lucros capitalistas, encontramos en este accionar poético, ecológico y revolucionario un nicho de abrazos para seguir enrumbando las ganas de ver en México concreciones político sociales más amigables con la vida de todos y todas, con la vida de los que desde siempre han puesto el alma y el cuerpo al vivir mientras los ostrones de todas las horas lucran desde la toxicidad, la mentira y la devastación.
El Toxifest es música, cine, literatura, caravana, caminares y colores que se juntan en alternativas e ideas diversas con el fin de apalancar, cada vez con más gana, la fuerza popular, la dignidad de los muchos y muchas que no estamos más dispuestos a morir en vida. Aquí emocionados deslumbran los luchadores y valientes revolucionarios: Maura, Iram, Alex y Lucero.
Bolívar y Zapata se abrazan desde las ancestralidades, desde las más fogosas cotidianidades y refulgen en los asistentes a la presentación de la antología poética Sueño Urgente. Allí reunidos, en convite, en la platica de humeantes tazas de café nos aprendimos, nos reconocimos, nos plenamos de maravilla y desafío. El Bar El Nopal llenó de imágenes y canciones cantineras la poesía que traíamos a cuestas. Es aquí, en la pequeñez de este espacio, junto al poeta Roberto Hurtado, donde se liba el mejor de los licores y donde se muestran las esperanzas de la calle y los imaginarios que de Venezuela aun plenan las nostalgias de señores en plena barra de la nostalgia
.
En la preparatoria 11 (liceo), de la Universidad de Guadalajara, La
Guadalajara, tierra tapatía de agaves hechos tequila, nos ubica en epicentro de fraseos sobre la idea de comunicación alternativa, del libro ofrenda que es más puente para la vida posible que mercancía negociable. La FIL insiste en pleno bicentenario de laPlenos de noticias, de imágenes, de pasillos repletos de libros también insistimos en La Otra FIL y es allí donde presentamos, en noche musical, en noche plena de amistades mexicanas, los desgarres, los asombros presentes en la antología Sueño Urgente creada por La Mancha. En lúdico espacio llamado Carromato ofrendamos con vino algunas páginas del abierto libro poético para luego debatir, palabrear las coordenadas nacionales de cada una de las matrias abrazadas: México y Venezuela.
Así andar, así creer en las emancipaciones que luego nos van tallando de latidos, de interesantes maravillas. Así se fragua en emoción el viaje a la ciudad de Puebla (estado de Puebla).
Karen Rojas, Kikey Domínguez, Moisés Ángel Rojas, la amiga periodista Claudia Cordero tejieron voces desde México para fraguar agradecimientos e ideas revolucionarias que desde Venezuela brotan rocío sobre la piel mexica de nuestros amigos y amigas.
La radio de esta universidad, desde el programa Óclesis, activó posteriormente horas de verso prendido. Aclaramos desde nuestro hacer y decir plural venezolano lo que el proceso revolucionario que construimos colectivamente en Venezuela significa para, desde nuestras verdades, hacerle muro a la retórica maledicente que enajena a más de uno en estas nación. La Mancha insistió en su idea de poesía, en la luz de la manera plural de tejer la comunicación desde todos, allí, frente a micrófonos encendidos hablamos emocionados, hechos abrazos a la dignidad, al amor por ser libres.
Este rumbo se acerca a nuevos desafíos y el lunes 6 de diciembre estuvimos en lúdica y telúrica maravilla: poetizar(nos) en un ambiente común con niños y niñas, con jóvenes con discapacidad visual, otros y otras con discapacidad auditiva así como compañeros y compañeras con otras discapacidades motoras. La poeta poblana Georgina Lizeth nos ubica en coordenadas de amor y La Mancha asumió este emotivo vuelo.Colectivo La Mancha.
México Noviembre Diciembre 2010
Poder Popular organiza feria ecológica
Organizaciones de base, culturales, y ecologistas, articuladas a través de los medios de comunicación Alternativos y comunitarios La Mancha, Infocoas, Tere Tere y El Comunero, realizarán Feria Ecológica
“AHORRA ENERGÍA, CUIDA LA TIERRA”, que tendrá como espacio la
Plaza El Venezolano en Caracas, el próximo martes 23 de marzo.
La jornada, que cuenta con el apoyo institucional del Estado Revolucionario, tiene como finalidad llevar un mensaje directo a la población sobre el uso conciente de la energía eléctrica, así como del agua y otros recursos naturales, a través de una muestra fotográfica sobre
los efectos del cambio climático en el planeta.
Dentro de la programación se tienen pautadas actividades participativas musicales, muralistas, de teatro y circo, al tiempo que estarán disponibles módulos para la reflexión colectiva, utilizando la herramienta del video-foro, para pensar en función del accionar racional
de la energía eléctrica, y la importancia del reciclaje como proceso para
generar cambios en la concepción consumista del mundo.
Se estima contar con la participación de 500 niños, niñas y adolescentes, pertenecientes a brigadas ambientales y de las comunidades,
quienes serán atendidos entre las 9:00am y 1:00pm, a plaza cerrada.
A partir de la 1:00pm y hasta las 5:00om la jornada estará abierta a la participación de los ciudadanos y ciudadanas interesadas en hacer parte de esta jornada, que pretende abonar el terreno para sembrar conciencia sobre los más jóvenes, en el uso racional de los recursos naturales que les garantizarán mejor calidad de vida en el futuro.
Pense no Haiti, reze pelo Haiti. O Haiti é aqui...
"Quando você for convidado pra subir no adro
da Fundação Casa de Jorge Amado
pra ver do alto a fila de soldados, quase todos pretos
Dando porrada na nuca de malandros pretos
De ladrões mulatos e outros quase brancos
Tratados como pretos
Só pra mostrar aos outros quase pretos
(Que são quase todos pretos)
Como é que pretos, pobres e mulatos
E quase brancos, quase pretos de tão pobres
são tratados.
E não importa se olhos do mundo inteiro
Possam estar por um momento voltados
para o largo
Onde os escravos eram castigados
E hoje um batuque, um batuque
Com a pureza de meninos uniformizados
de escola secundária em dia de parada
E a grandeza épica de um povo em formação
Nos atrai, nos deslumbra e estimula.
Não importa nada: nem o traço do sobrado
Nem a lente do Fantástico, nem o disco de Paul Simon.
Ninguém, ninguém é cidadão.
Se você for ver a festa do Pelô,
e se você não for
Pense no Haiti, reze pelo Haiti.
O Haiti é aqui
O Haiti não é aqui.
E na TV se você vir um deputado
em pânico mal dissimulado
Diante de qualquer, mas qualquer mesmo,
qualquer, qualquer
Plano de educação que pareça fácil e rápido
E vá representar uma ameaça da democratização
Do ensino de primeiro grau
E se esse mesmo deputado defender
a adoção da pena capital
E o venerável cardeal disser que vê
tanto espírito no feto
e nenhum no marginal.
E se, ao furar o sinal, o velho sinal vermelho habitual
Notar um homem mijando na esquina da rua
sobre um
saco de lixo brilhante do Leblon
E ao ouvir o silencio sorridente de São Paulo
Diante da chacina
111 presos indefesos, mas presos
são quase todos pretos
Ou quase pretos, ou quase brancos,
quase pretos de tão pobres.
E pobres são como podres
e todos sabem como se tratam os pretos
E quando você for dar uma volta no Caribe
E quando for trepar sem camisinha
E apresentar sua participação inteligente no bloqueio a Cuba
Pense no Haiti, reze pelo Haiti.
O Haiti é aqui
O Haiti não é aqui."
(Haiti - Caetano Veloso e Gilberto Gil)
Cooperativa Editorial La Mancha
de la COLECCIÓN LA BUENA CALLE
IXTAB
Realizado por Hely Uzcategui
LA HISTORIA DE LAS COSAS
PARTE I
PARTE II
PARTE III
te esperamos...
1
Como se tuercen los fines y principios...
Los Yukpa no están solos
RESPONZABILIZAMOS A ALGUNOS FUNCIONARIOS DE LA COMISION NACIONAL DE DEMARCACION Y DEL PLAN INTEGRAL YUKPA, en alianza con factores militares de la zona como los principales responsables de lo que ha ocurrido en la Sierra y de lo que ocurrirá. Su manejo intransigente, su mirada burguesa, de opresores, de colonos, siervos del imperio, del capital, de sus cargos sostenidos por el llanto y el dolor de la gente, del pueblo, los únicos responsables de la masacre que se desata en La Sierra. Funcionarios ineptos, que callan cuando al pobre lo matan.
Traidores LA HISTORIA NO LOS PERDONARÁ
Octubre 13 de 2009
Con un hilo de voz el cacique Sabino Romero a las diez pm, hace enlace para comunicar lo siguiente:
“me quieren matar, tengo una bala en cada brazo que me dieron a las siete. Desde ayer gente de Kusé me informan que unos parceleros están ofreciendo cinco millones por matarme. Hoy al mediodía llego al portón la GN, PTJ, Fiscalía preguntando por un robo de ganado y que Olegario había dicho que yo los había robado. Yo no los dejé pasar, siempre que viene militares es pa coñazea a uno y seguro pa deci mentira de que yo robe ganado. A las seis una gente de mi comunidad fue pa Guamo Pa Mocha a pregunta por qué habían acusado a mi, y ellos los coñazearon. Regresaron a Chaktapa todos golpeados y fuimos y estaba Olegario con una escopeta de ocho tiros y empezó a disparame. Corrimos pa el puente, y le dispararon a el mario de Guillermina, dos plomos en la espalda, a mi hija marilis le dieron por la espalda. Empezamos a defendenos pero estábamos en desventaja ya to con plomo y un muerto, mucho disparo desde Guamo pa nosotros, al hijo de Alejandro le dispararon y le hirieron en los pie. A mi hijo ani kaguan creo lo mataron, aun no ha llegado. Estoy aquí y sé que me voy a morí pero aquí en la tierra de Yukpa. No voy a hospital, ellos me quieren mata, me pueden envenená. Olegario me quizo mata por pago”.
Entre respiros de quien se esfuerza para robar un poco de aire a esta vida llena de traidores, escupiendo y resistiendo, Sabino Romero terminó de narrar y pasó la llamada a su hijo Isidro quien llorando decía que estaba seguro de que su hermanito estaba ya muerto.
Sobre la resistencia indígena Yukpa se han sembrado muchos cuentos, matrices y planes para callarla.





